无我的修法（05）不要相信你看到的
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所以，明天我们会进一步讲修行的方法。今天理论上给大家作介绍。
首先讲什么叫作空性、无我？有很多人在问一个什么问题：佛教说没有“我”，如果说没有，可现在我不就在这儿吗？那我现在不就是在轮回吗？我现在在轮回中学习、修行，那我不就成佛了吗？没有我“的”话，那又是谁在学习、学佛，谁成佛呢，这些都不存在的话，那什么叫作学佛、修行呢？
很多人有这样子的疑问。我觉得这个疑问是对的，很多人都可以有这种稍微思考一下就很容易有的疑问，这是比较具有代表性的疑问。
首先，大家觉得应该怎么样回答？我们要这样子回答这个问题。比如说，我们昨天晚上睡觉时做的梦，梦见我念一个很好的大学，成绩很好，毕业找了一份非常好的工作。最后，在一个很好的企业中有个很好的工作，薪水很高，也买了一栋很好的房子、车子，什么都买了，我生活过得特别特别好。这个时候我醒过来了，原来是在做梦。
然后，今天有一个人就说：你这个梦和梦中的所有都是不存在的，就有一个人来否定我念大学、找工作、薪水很高，等等。他说这是不存在的。这个人就会有问题：不存在的话，可我明明念了大学啊，昨天晚上，我念了大学还毕业了呀，我明明看到他们给我发的毕业证，然后我找工作、面试了，这些我全部都经历了，如果说这些都不存在，那这些是什么呢？是谁在念大学？谁毕业、去找工作呢？我买了房子，那这个钱是从哪里来的？如果你说这些都不存在。
他会这样问问题。这时候，大家想想，我们应该怎么回答。可以这样子回答，有人说：如果说不存在“我”，可我不就是在学佛、修行吗？我修行不就修得不错吗？最后我不就是成佛了吗？那是谁成佛？谁修行？这个问题刚才我们回答时是怎样回答的？梦的这个回答就完全可以复制。
就是说，这个人如果这么问的话，我们可以说：如果站在梦的角度来讲，你念了大学，也找到好工作、成了家、买了房子，这些东西现在我不知道在哪里，这是另外一个你自己感受到的世界，那个时候是存在，我不否定，从梦的角度来讲那个是很真实的：你买到了房子，你还可以住在里面；买了车子是可以开的，可以有的；你在梦里面挣到的钱，还是可以去买房子、买车子，都可以的。所以，如果站在梦的角度讲的话，这些都是不能否定的。
现在站在现实生活的角度来讲的话，这些都是错觉。其实，你没有去挣钱，没有去念大学，没有去买房子。如果你买了，那你现在的房子在哪里？还不是没有房子吗？可以这样子否定。
同样，现在的空性、无我和我们认为的有我，这两个完全可以这样子分开讲，可以回答。站在梦的角度就存在，站在现实生活角度，就不存在。那到底这两个里面有没有真和假呢？是不是两个都是真实，或者两个都不真实呢？这两个比较，有没有一个真和假呢？有，我们应该会说，从现实生活角度讲，现实生活是真的，梦和梦里面看到的是假的，它是错觉。我们现在的现实生活中所看到的一切，是真实的，梦是假的。我们会这么回答。
同样，如果现在从我们的感官角度来讲，生活当中所发生的一切都是存在的。但是，我们感官所看到的东西是不是真实的呢？那就不一定，因为有太多太多不真实的东西。我们看到的里面，有太多太多真实的、存在的东西都没有看到。所以，我们根本就没有办法相信感官。
平时我们讲：眼见为实，眼睛看到了，存在就是存在，不存在就是不存在。看得见、摸得着、听得见，这就是我们的标准，存在和不存在，真实、不真实的存在。但是，它是不是一个标准呢？它能不能作为一个标准呢？不可以的。
为什么？比如，多数人都知道的很简单的一个例子：我们肉眼可以看到七种颜色，眼睛在看光时，可以看到光中一个很小的部分，其他的都看不见，上、下都看不到。这又是什么原因呢？因为我们眼睛的结构是这样子，它适合看中间一小部分光，就是物理学光谱上讲的“可见光”，可见光是其中很小很小的一部分，其余存在的不可见光我们的眼睛看不到。
再比如说，我们的眼睛能够看到光的频率，但很高的频率看不到，很低的频率也看不到，我们只能看得到中间一部分很小的频率。
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